鸢小情却浓，民间真精神

文学院16级秘书学二班  刘江林

刚接触到这本书时，对于书名是既觉得新颖而又陌生，不禁疑惑，作者为什么取这个名字，有什么寓意了？书的腰封上有许多知名作家的推荐，字里行间都是溢美之词，评语里也尽是与《红楼梦》对比的痕迹，可见其非同一般。

据说，这本写了七年的小说是以作者葛亮的祖父为原型创作的，因为小说的核心是人物，自然离不开人物的吃喝拉撒睡及人物精神层面的生活，这就需要作者对于生活要有深刻的认知和把握。且中国人的家族在每个历史阶段下都有着强烈的时代气息，民国作为一个在中国历史上最富有传奇色彩的阶段，对与家族的书籍更应该凸显这个时代的风貌。民国就像是个大染缸，这里充斥着许多东西，如井喷般的出现。要知道一个现代人写民国时代下的人和事，力求真实、亲切，可不是简简单单、一朝一夕的事。作者为此调查、走访、追溯、考证，七年写了40多万字，难能可贵，于此可见作者的有心与用心。一时间又为作品添了许多神秘色彩，让我想尽快领略其的美。

读着读着，一开始的疑惑便解开了，原来《北鸢》出自曹霑《废艺斋集稿》中的《南鹞北鸢考工志》一册。“鸢”既风筝，全书以“鸢”作喻，犹如命运引线:直鲁联军煊赫未几，淡出历史；华北入寇，梨园各角色犹若琴弦，文化菁英风骨激扬。风筝虽随势而动，但在风起云涌、动乱兴衰的民国年代，却还总有“一线”牵引，亦不会丧失其主心骨，时代浮沉，人世跌宕，却不会偏离航线，这也许就是做人的本分。

《北鸢》以主人公的成长为起点，以资本家家庭与走向没落的绅士家族的联姻为主线，勾勒了民国最风起云涌的断代。虽然以小说背景来讲，经历了列强的欺压与日本的八年抗战，其中少不了日军轰炸、仓皇跑反，也有文笙参军、仁钰就义，而南京大屠杀、抗日胜利却并没有过多地描述，仅仅只是一笔带过。因为醉翁之意并不在此，而更多在的是表达那个时代的人的品格脾性:信义持守、仁义待人、良知热血、求知爱国、富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈等等。如开篇文笙与龙师傅本让人摸不着头脑的一段对话，却隐含着四声坊风筝艺人龙师傅当年因曾受卢家睦嘱托，每到虎年扎一个虎头风筝送给卢文笙作生日礼物，这“老例”已传到龙家第四代，却仍然在坚持着。此等守信，折射出了中国平民的仁义所在。还有小说第七章写郁掌柜雪夜苦等文笙回家等等例子，而这些品格脾性也恰是我们这代人追慕却缺少的那种吧。于大多数人而言，怀念的无非是这样的时代性格。而在繁华与沉重交织的民国时代，政客、军阀、文人、商人、伶人，皆在时光的罅隙中渐渐认清自己，估摸着作者想表现的也正是这时代的“常”与“变”。

北鸢，鸢字贯穿故事始终，人如纸鸢，在风雨中漂泊浮荡，社会的凄风苦雨都会改变影响着人生的结局走向，牵引的线绳脆弱漂浮但却支持着人生方向的力量。无论怎么飘零，这线没断，就是人生没断，线引人生，人生随线。比如在外动荡漂泊的卢文笙跟着这线回到家里，旧时伙伴叶雅各利益场上周旋，纸醉金迷，迷失初心，牵线断裂，倒也是人生悲凉。

故事里鸢到处可见，它既是卢文笙与冯仁桢结缘的鸢，亦是代表着深沉浓烈的父爱的虎头鸢，又是战场上传递家国信号的报信纸鸢，不同的时间里不同的人放着不同的纸鸢，小小的纸鸢里满是情义，鸢小情浓，让人感叹。

故事里另一处让人感叹的地方便是随书另附的小册里提到的作者创作之前不断寻找祖父的人生故事。在我们看来也许这些只是好听的故事，可对作者而言，或者亲身经历，或者听人口述，这都是真真正正的历史。其实这故事里，历史的碎片在虚拟的情节里被粘合被还原，让后人通过这故事中人物的浮沉走向去看那个曾经的动荡不安的时代。这故事里的人与事，都将成为历史，正如历史长河里的我们，走的每一步，发生的每一件事，也都将成为后人的故事主角，成为后人窥探前人时代的窗口。

最后用一句话表达我的心声:《北鸢》的字里行间，坐言起行。虽是残本，散佚有时，终得见天日。管窥之下，是久藏的民间真精神。

【三等奖】